159. Η ΚΟΝΤΡΑ, Α. Σαμαράκης

ΤΙΤΛΟΣ: Η κόντρα

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Αντώνης Σαμαράκης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η αγάπη για τους συνανθρώπους μας/Οι φιλικοί δεσμοί/Η αγάπη

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Προβλήματα της σύγχρονης ζωής

ΕΙΔΟΣ: Διηγήματα

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Θάνατος, Καθημερινή ζωή, Περιπέτεια, Προβλήματα πόλης, Φαντασία, Χιούμορ

ΔΙΑΦΟΡΑ: Απαντήσεις σε κάποια από τα παρακάτω ερωτήματα μπορεί κανείς να βρει εδώ.

ΣΕΛΙΔΕΣ: 144

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: 

1. Προσπάθησε να παρουσιάσεις με λίγες λέξεις την περίληψη κάθε διηγήματος.
2. Προσπάθησε να παρουσιάσεις το κεντρικό θέμα κάθε διηγήματος. Ποια διαχρονικά ζητήματα θέτει ο Σαμαράκης μέσα από τα διηγήματά του;
3. Ποιο διήγημα σου άρεσε περισσότερο και γιατί;
4. Ποια η σχέση του τίτλου κάθε διηγήματος με το περιεχόμενό του;
5. Προσπάθησε να δώσεις ένα άλλο τέλος σε ένα διήγημα.
6. Ποια είναι η γνώμη σου  για τους ήρωες του Σαμαράκη; Τεκμηρίωσε την απάντησή σου, κάνοντας αναφορά σε τρία τουλάχιστον διηγήματά του.
7. Πώς καταφέρνει ο συγγραφέας να εκπλήσσει τον αναγνώστη;
8. Ποιες αφηγηματικές τεχνικές χρησιμοποιεί συνήθως ο Σαμαράκης στα διηγήματά του;
9. Πώς παρουσιάζονται οι ανθρώπινες σχέσεις μέσα από τα διηγήματα του Σαμαράκη;
10. Να σχολιάσεις το παρακάτω απόσπασμα: «Δεν αφήνει τον άνθρωπο μόνο του στη μοίρα, όπως θα έκανε ο Κάφκα, αλλά προβληματίζεται για ό,τι συμβαίνει, ανησυχεί μαζί με τους ήρωές του, προχωρεί στην αγωνία και ανθίσταται σε ό,τι τον πιέζει. Οι άνθρωποι κατά τον Α. Σαμαράκη πρέπει να είναι τίμιοι με τον ίδιον τον εαυτό τους, να ανθίστανται, να καταγγέλλουν χωρίς κανένα φόβο αυτά τα τρομερά που συμβαίνουν μέσα στον κόσμο στον οποίο ζούμε και ο οποίος έχει αλλοτριωθεί από κάθε τι ανώτερο και αληθινά ανθρώπινο και εκμηδενίζει τον αδύναμο άνθρωπο που αγωνίζεται για την επιβίωσή του». (Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού, Βιβλίο Εκπαιδευτικού).
11. Ποια μηνύματα θέλει να μας μεταδώσει ο Σαμαράκης μέσα από τα διηγήματά του;
12. Ποια είναι η γνώμη σου για τον τρόπο γραφής του Σαμαράκη;

158. ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΜΠΑΜΠΑΔΕΣ ..., Φ. Μανδηλαράς

ΤΙΤΛΟΣ: Ακόμα και οι μπαμπάδες …

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Φίλιππος Μανδηλαράς

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Οι φίλοι μας τα ζώα

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Οικογενειακές σχέσεις

ΕΙΔΟΣ: Παραμύθι

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Αγάπη για τα ζώα, Αδελφική σχέση, Καθημερινή ζωή, Κυνήγι, Στερεότυπα/Ρατσισμός

ΔΙΑΦΟΡΑ:

ΣΕΛΙΔΕΣ: 51

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:

1. Να σχολιάσεις τον τίτλο του βιβλίου. Από ποιο σημείο της υπόθεσης προέκυψε; Θα μπορούσες να επιλέξεις έναν άλλο;
2. Ποια μηνύματα θέλει να μας μεταδώσει ο συγγραφέας μέσα από αυτό το βιβλίο;
3. Πώς θα χαρακτήριζες τους γονείς του πρωταγωνιστή μέσα από τα λόγια και τις πράξεις τους; Να αιτιολογήσεις ό,τι γράψεις.
4. Ποιες δύο διαφορετικές στάσεις παρουσιάζονται στο βιβλίο, αναφορικά με τη σχέση μας με τα ζώα;
5. Στο βιβλίο αναφέρονται οι τιμωρίες που επιβάλλει ο πατέρας στον γιο του. Πώς κρίνεις την τιμωρία ως μέσο διαπαιδαγώγησης; Ποια στοιχεία κρίνεις ότι πρέπει να έχει η τιμωρία για να είναι αποτελεσματική;
6. Να χωριστείτε σε δύο ομάδες και να υποστηρίξετε με επιχειρήματα τις θέσεις σας υπέρ ή  κατά του κυνηγιού.
7. Αφού εξηγήσεις στους συμμαθητές σου/ γονείς σου το τέχνασμα που οδήγησε στη λύση του προβλήματος, να γράψεις τη γνώμη σου γι’  αυτό. Θεωρείς ότι είναι αληθοφανές και υλοποιήσιμο; Μπορείς να λάβεις υπόψη σου και όσα αναφέρει ο πρωταγωνιστής στο τέλος.
8. Βάλε τον εαυτό σου στη θέση του αγοριού και προσπάθησε να καταγράψεις στο προσωπικό σου ημερολόγιο τις σκέψεις και τα συναισθήματά σου για τον πατέρα σου, έχοντας ως βάση όσα αναφέρονται στο βιβλίο.
9. Προσπάθησε να δώσεις ένα άλλο τέλος στην ιστορία.
10. Εάν έχεις τη δυνατότητα συζήτησε με κάποιον κυνηγό κα ζήτησέ του να σου εξηγήσει τους λόγους για τους οποίους του αρέσει το κυνήγι. Στη συνέχεια παρουσίασέ τους στους συμμαθητές σου/ γονείς σου.

157. Η ΑΓΑΠΗ ΑΡΓΗΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ, Λ. Ζωγράφου

ΤΙΤΛΟΣ: Η αγάπη άργησε μια μέρα

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Λιλή Ζωγράφου

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Παλαιότερες μορφές ζωής

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Οικογενειακές σχέσεις, Η αγάπη για τους συνανθρώπους μας/Οι φιλικοί δεσμοί/Η αγάπη

ΕΙΔΟΣ: Μυθιστόρημα

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Αδελφική σχέση, Βία, Έρωτας, Θάνατος, Καθημερινή ζωή, Κρήτη, Οικογένεια/Οικογενειακά προβλήματα, Στερεότυπα/Ρατσισμός, Σχέση μητέρας-κόρης, Φυγή

ΔΙΑΦΟΡΑ: Το βιβλίο μεταφέρθηκε στη μικρή οθόνη. Επεισόδια μπορεί κανείς να παρακολουθήσει από εδώ.

ΣΕΛΙΔΕΣ: 175

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:

1. Ποιος είναι ο δραματικός χρόνος του μυθιστορήματος; Ποια στοιχεία αναφέρονται στο γενικότερο ιστορικό πλαίσιο;
2. Ποιο πρόσωπο του βιβλίου σου προκάλεσε τα πιο ευχάριστα και τα πιο δυσάρεστα συναισθήματα; Προσπάθησε να αιτιολογήσεις τις σκέψεις σου σε 150-200 λέξεις.
3. Πώς το συγκείμενο της εποχής (ιδέες, αξίες) που αναφέρεται το βιβλίο εγκλωβίζει τους ήρωες και καθορίζει τις επιλογές τους; Μπορείς να αναφερθείς σε συγκεκριμένα παραδείγματα.
4. Βάσει της δικής μας εποχής πώς θα κρίναμε τις επιλογές των ηρώων; Θα μας ήταν κατανοητές ή όχι; Να αιτιολογήσεις τις σκέψεις σου.
5. Ποιες παρατηρήσεις θα είχες να κάνεις για τον αφηγητή και τον αφηγηματικό χρόνο; Συμμετέχει στην αφήγηση ή όχι; Από ποια εστίαση προσεγγίζει τα γεγονότα; Ο αφηγηματικός χρόνος χαρακτηρίζεται από μια ευθύγραμμη πορεία ή έχει αναχρονίες; Να αναφέρεις συγκεκριμένα παραδείγματα. Για ποιους λόγους η συγγραφέας έκανε αυτές τις επιλογές;
6. Πώς περιγράφεται η σχέση πατέρα και παιδιών;
7. Ποιες σκέψεις σού δημιουργούνται μετά την ανάγνωση αυτού του βιβλίου; Μπορείς να τις γράψεις με τη μορφή ημερολογίου.
8. Να σχολιάσεις σε 100 περίπου λέξεις το καθένα από τα παρακάτω χωρία του βιβλίου: «Όταν ξεπροβόδιζαν έναν γιο –μια και το χωριό δεν πρόσφερε καμιά διέξοδο ούτε και προοπτική- τον αποχαιρετούσαν λέγοντας, “άντε στο καλό και να γίνεις μεγάλος”. Όχι τίμιος, καλός, ευτυχισμένος, αλλά μεγάλος». «Κάθε κυνηγημένος που δε έχει πού να σταθεί και πού να κρυφτεί από την ασκήμια και την απανθρωπιά του πολέμου, είναι αξιολύπητος … κάθε πολέμου». «Πόσους τέλειους ανθρώπους μπορεί να συναντήσει κανείς στη ζωή του; Και το πιστεύω όταν την αποκαλώ [την μάνα] αντιαγία γιατί οι άγιοι και ο Θεός έχουν απάνθρωπες απαιτήσεις από τους θνητούς, τόσο ενάρετη η ίδια, ήξερε πόσο αντιανθρώπινο είναι το να είσαι αλάθητος». «Οι πολλοί είναι παντού, οι λίγοι είναι σπάνιοι». «Οι κατεστραμμένοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι γιατί ξέρουν ότι μπορούν να επιζήσουν».

156. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΩΤΙΑ, Κ. Πατσαρός

ΤΙΤΛΟΣ: Ο άνθρωπος φωτιά

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Κωνσταντίνος Πατσαρός

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Ο άνθρωπος και η φύση, Πόλη – Ύπαιθρος

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Οικογενειακές σχέσεις

ΕΙΔΟΣ: Μυθιστόρημα

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Ελαιόδεντρα, Εφηβεία, Θάλασσα, Καλοκαιρινές διακοπές, Φιλία, Φύση

ΔΙΑΦΟΡΑ: Βραβείο βιβλίου PUBLIC 2018 στην κατηγορία της ελληνικής εφηβικής λογοτεχνίας

ΣΕΛΙΔΕΣ: 192

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:

1. Ποια είναι η σχέση του ποιήματος που τίθεται στην αρχή του βιβλίου με το περιεχόμενό του;
2. Πώς περιγράφεται η ζωή των ανθρώπων στην Αθήνα και στο νησί που αναφέρεται στο βιβλίο;
3. Στο βιβλίο αναφέρεται η φράση: «Με τέτοιον πατέρα, τι να σου κάνει το παιδί, πώς θέλεις να συμπεριφέρεται;». Πιστεύεις ότι η λαϊκή ρήση «αμαρτίαι γονέων παιδεύουσι τέκνα» ταιριάζει στην περίπτωση; Θεωρείς ότι έχει γενική ισχύ; Να αιτιολογήσεις την άποψή σου.
4. Στο βιβλίο αναφέρονται τα δέντρα «Το αίμα του Δράκοντα» και «Η ελιά των Βουβών» που απαντώνται στο νησί Σοκότρα της Υεμένης και στην Κρήτη αντίστοιχα. Κάνε μια μικρή έρευνα στο διαδίκτυο και εξήγησε στους συμμαθητές σου/γονείς σου την ονομασία τους και ό,τι άλλο ιδιαίτερο τα χαρακτηρίζει. Εάν έχεις τη δυνατότητα, παρουσίασε και φωτογραφίες τους.
5. Σε κάποιο σημείο του βιβλίου παρουσιάζεται η φωτιά προσωποποιημένη. Διάβασε το απόσπασμα στους συμμαθητές σου/γονείς σου και συζήτησε μαζί τους για τις δραματικές επιπτώσεις των πυρκαγιών στο άτομο και στην κοινωνία γενικότερα.
6.  Εξήγησε στην τάξη/ στους γονείς σου την αιτία της πυρκαγιάς που παρουσιάζεται στο βιβλίο. Κατόπιν, γράψε ένα κείμενο με τη μορφή άρθρου για τη σχολική σου εφημερίδα, εκφράζοντας τις σκέψεις σου για το γεγονός αυτό.
7. Προσπάθησε να κάνεις μια παρουσίαση για την καλλιέργεια της ελιάς στην Ελλάδα από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Να αναφερθείς στον τρόπο συγκομιδής της, στα εδάφη και στις περιοχές της χώρας μας που ευδοκιμεί, στις ωφέλειες που προσφέρει στον άνθρωπο και σε ό,τι άλλο θεωρείς κατάλληλο γι’ αυτήν την παρουσίαση.
8. Σε κάποιο σημείο του βιβλίου ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μακροπερίοδο λόγο που φτάσει περίπου στις 20 αράδες/γραμμές. Για ποιο λόγο, κατά τη γνώμη σου, καταφεύγει σ’ αυτήν την επιλογή στο συγκεκριμένο σημείο του βιβλίου;
9. Στο βιβλίο αναφέρεται ο πίνακας του Ιερώνυμου Μπος «Το κάρο με τα άχυρα». Αφού εντοπίσεις τον πίνακα στο διαδίκτυο και τον μελετήσεις, να τον παρουσιάσεις στους συμμαθητές σου/γονείς σου. Στη συνέχεια να εξηγήσεις τους λόγους για τους οποίους ο συγγραφέας επέλεξε να τον εντάξει στην αφήγησή του. Επιδίωκε να μεταδώσει κάποιο μήνυμα;
10. Να σχολιάσεις σε 80-100 λέξεις τη φράση του βιβλίου: «Όσο ξαφνικά μας τα προσφέρει η ζωή [τα αγαθά], άλλο τόσο μπορεί να μας τα πάρει από τα χέρια».
11. Πώς ολοκληρώνεται το μυθιστόρημα, βάσει του κόμικ στις τελευταίες σελίδες του βιβλίου; Για ποιο λόγο πιστεύεις ότι προτίμησε ο συγγραφέας να ολοκληρώσει με αυτόν τον τρόπο το βιβλίο;
12. Προσπάθησε να δώσεις ένα άλλο τέλος στην ιστορία.
13. Ποιες είναι οι σκέψεις σου μετά την ανάγνωση του βιβλίου; Προσπάθησε να τις καταγράψεις σε ένα κείμενο με τη μορφή ημερολογίου.
14. Ποιες είναι οι παρατηρήσεις σου για τις γλωσσικές επιλογές του συγγραφέα, δεδομένου ότι τα γεγονότα αφηγούνται από τρία πρόσωπα; Υπάρχουν διαφορές ανάλογα με την ηλικία του κάθε αφηγητή; Μπορείς να λάβεις υπόψη και να σχολιάσεις το παρακάτω απόσπασμα από την κριτική της Μαρίζας Ντεκάστρο:

«Θα σταθούμε στη γλώσσα του μυθιστορήματος η οποία προσπερνά ή καλύτερα διευρύνει τα ηλικιακά όρια της παιδικότητας χωρίς την παραμικρή λογοτεχνική επιτήδευση. Κάτι που σπανίζει στη λογοτεχνία για νέους. Γιατί κακά τα ψέματα, στην πλειοψηφία τους τα νεανικά μυθιστορήματα συχνά παλαντζάρουν ανάμεσα στην καθωσπρέπει καλλιέπεια η οποία θα κατέτασσε το έργο στη λογοτεχνία και την απλοϊκή καθομιλουμένη, διανθισμένη με πολλά από το ιδιόλεκτο των νέων. Στοιχεία νεανικού ιδιόλεκτου υπάρχουν στο μυθιστόρημα, αλλά δεν το χαρακτηρίζουν. Τοποθετούνται εκεί που πρέπει, αλλά δεν είναι η δύναμή του. Εκείνο που κάνει το κείμενο του Πατσαρού λογοτεχνικό είναι το βάθος των αισθημάτων που δημιουργεί η γλώσσα στον αναγνώστη και οι εντάσεις, καθώς εξιστορείται η υπόθεση, οι οποίες πλουτίζουν τις αισθήσεις και επεκτείνουν την αναγνωστική εμπειρία προετοιμάζοντάς τον για έργα πιο απαιτητικά!».

https://www.oanagnostis.gr/

155. Ο ΑΣΟΣ ΤΩΝ ΓΗΠΕΔΩΝ, Α. Δελώνης

ΤΙΤΛΟΣ: Ο άσος των γηπέδων

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Αντώνης Δελώνης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Αθλητισμός

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ:

ΕΙΔΟΣ: Μυθιστόρημα

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Θέληση, Ποδόσφαιρο, Στόχοι, Σχολείο

ΔΙΑΦΟΡΑ: Κρατικό βραβείο παιδικού μυθιστορήματος

ΣΕΛΙΔΕΣ: 149

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:

1. Προσπάθησε να δώσεις έναν άλλο τίτλο στο βιβλίο.
2. Ποια αρνητικά φαινόμενα στον χώρο του ποδοσφαίρου φαίνεται να στηλιτεύει ο συγγραφέας;
3. Με ποιο τρόπο είναι γραμμένο το βιβλίο όσον αφορά τον αφηγηματικό χρόνο; Σκέψου εάν τα γεγονότα αναφέρονται με χρονική σειρά ή όχι. Να αιτιολογήσεις ό,τι γράψεις.
4. Στο βιβλίο αναφέρεται ότι «ο μορφωμένος ποδοσφαιριστής αλλιώς λογαριάζεται στον χώρο του ποδοσφαίρου». Πιστεύεις ότι ισχύει αυτό; Ανάπτυξε τις απόψεις σε 100-120 λέξεις.
5. Ποια είναι η γνώμη σου για τον πρωταθλητισμό; Αξίζει κανείς να στοχεύει σ’ αυτόν; Να διατυπώσεις τις απόψεις σου σε 1-2 παραγράφους.
6. Να σχολιάσεις τη φράση του βιβλίου: «Σ’ αυτό που σ’ αρέσει να κάνεις φρόντισε να ’σαι πρώτος!».
7. Προσπάθησε να συνεχίσεις το βιβλίο από εκεί που σταματά και να δώσεις ένα άλλο τέλος.
8. Ο πρωταγωνιστής του βιβλίου πραγματοποίησε το όνειρό του. Εσύ ποια όνειρα έχεις όσον αφορά το επάγγελμα που θα ακολουθήσεις; Πώς πιστεύεις ότι θα τα πραγματοποιήσεις;

154. Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ, Α. Δελώνης

ΤΙΤΛΟΣ: Η εξομολόγηση

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Αντώνης Δελώνης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Προβλήματα της σύγχρονης ζωής

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Εφηβικοί Έρωτες

ΕΙΔΟΣ: Μυθιστόρημα

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Έρωτας, Εφηβεία, Θέληση, Ιερέας, Ναρκωτικά, Οικογένεια/Οικογενειακά προβλήματα, Σχολείο, Φτώχεια/ Βιοπάλη

ΑΦΗΓΗΣΗ: Μηδενική εστίαση

ΔΙΑΦΟΡΑ: Α΄ Βραβείο Εφηβικού Μυθιστορήματος από τη Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά

ΣΕΛΙΔΕΣ: 121

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:

1. Από πολλούς επισημαίνεται η μεγάλη σημασία της φιλίας, κυρίως για τους εφήβους. Ποια ήταν η επίδρασή της στον πρωταγωνιστή του βιβλίου;
2. Για ποιους λόγους μπορεί κανείς να στραφεί στον κόσμο των ναρκωτικών; Κάνε μια μικρή παρουσίαση για το θέμα, επισημαίνοντας και τις συνέπειες μιας τέτοιας επιλογής.
3. Στο βιβλίο αναφέρεται ο στίχος του Δ. Σολωμού «με λογισμό και μ’ όνειρο». Με ποια σημασία χρησιμοποιείται; Ποιο περιεχόμενο έχει για σένα; Μπορείς να αναπτύξεις τις σκέψεις σου σε 1-2 παραγράφους.
4. Αφού διαβάσεις το ποίημα του Κ. Π. Καβάφη «Che fece ... il gran rifiuto», να σχολιάσεις το περιεχόμενο του στίχου «το μεγάλο Ναι ή το μεγάλο το Όχι», που αναφέρεται στο βιβλίο.
5. Με αφορμή τη φράση «έκαστος άνθρωπος δύο πήρας φέρει» που αναφέρεται στο βιβλίο, προσπάθησε να βρεις τον μύθο του Αισώπου «Πῆραι δύο» (Οι δύο σάκοι) και να εξηγήσεις το νόημά του.
6. Στο βιβλίο αναφέρονται οι λέξεις «πλησίστιος», «διακαμός», «ερατεινός». Προσπάθησε να βρεις τη σημασία τους, καθώς και τη χρήση τους σε κείμενα. Έπειτα γράψε από μία φράση για την καθεμιά που να φαίνεται η σημασία της λέξης.
7. Βάλε τον εαυτό σου στη θέση του Παύλου, του παπά-Μάξιμου ή του Φάνη. Τι θα έγραφες στο ημερολόγιό σου σε κάποια στιγμή της υπόθεσης ή στο τέλος του βιβλίου;

153. Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ, Κ. Θεοτόκης

ΤΙΤΛΟΣ: Η τιμή και το χρήμα

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ: Κωνσταντίνος Θεοτόκης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η αγάπη για τους συνανθρώπους μας/Οι φιλικοί δεσμοί/Η αγάπη

ΑΛΛΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η βιοπάλη/Το αγωνιστικό πνεύμα του ανθρώπου, Οικογενειακές σχέσεις, Παλαιότερες μορφές ζωής

ΕΙΔΟΣ: Νουβέλα

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Εργασία, Έρωτας, Κέρκυρα, Πεπρωμένο, Στερεότυπα/Ρατσισμός, Σχέση μητέρας-κόρης

ΔΙΑΦΟΡΑ: Χρήσιμο για τις εργασίες που ακολουθούν αλλά και για τη μελέτη του βιβλίου είναι το εκπαιδευτικό υλικό του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου που θα βρει κανείς εδώ.

ΣΕΛΙΔΕΣ: 130

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ: Μπορεί κανείς να τη διαβάσει εδώ.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:

1. Να περιγράψεις τη γενική εικόνα της εποχής και της κοινωνίας στην οποία αναφέρεται το βιβλίο.
2. Για ποιους λόγους κατακρίνει ο Κ. Θεοτόκης το πολιτικό σύστημα της εποχής του; Ποια είναι τα σημαντικότερα προβλήματα τα οποία αναφέρονται στο πεζογράφημα;
3. Πως λειτουργούσαν τα κόμματα, όπως φαίνεται στο βιβλίο; Τι είδους πελατειακές σχέσεις επιδίωκαν; Πιστεύεις ότι η σημερινή πραγματικότητα είναι ίδια ή διαφορετική αναφορικά με τις σχέσεις πολιτών και κομμάτων; Να αναλύσεις τις σκέψεις σου.
4. Τα σχολιάσεις σε 100-200 λέξεις τη φράση «Ανάθεμα τα τάλαρα» και τον ρόλο της στην εξέλιξη της υπόθεσης του βιβλίου.
5. Ποιος ήταν ο ρόλος της προίκας στην κερκυραϊκή κοινωνία, όπως φαίνεται από τη μελέτη του βιβλίου; Ποια είναι η δική σου γνώμη για αυτήν;
6. Ποιος είναι ο ρόλος των κοινωνικών τάξεων στην κοινωνία της Κέρκυρας των αρχών του 20^ου αιώνα;
7. Πώς αντιμετωπίζει ο συγγραφέας την εργασία; Έχει το ίδιο νόημα για τη Ρήνη, τη σιόρα Επιστήμη και τον Αντρέα;
8. Να σχολιάσεις σε 100-200 λέξεις το παρακάτω απόσπασμα του βιβλίου: «Τι μας λείπεται, καημένε, ως κ’ έτσι καθώς είμαστε; Δύναμη, υγεία, νιότη; Όλα δεν τα ‘χουμε;»
9. Πιστεύεις ότι οι ήρωες του Θεοτόκη είναι τα μοιραία, ανεύθυνα θύματα ενός κοινωνικού συστήματος που βασίζεται στην αδικία ή έχουν, κατά τη γνώμη σου, και προσωπική ευθύνη;
10. Εάν έχεις διαβάσει το έργο «Κατάδικος» του ίδιου συγγραφέα, γράψε τις παρατηρήσεις σου για τον τρόπο που ολοκληρώνονται τα δύο έργα.
11. Σε κάποιο σημείο του βιβλίου ο Αντρέας μιλώντας για τη Ρήνη αναδεικνύει το πρότυπο της γυναίκας εκείνη την εποχή, λέγοντας ότι είναι «ανάκουστη, αμελέτητη, και δουλεύτρα». Τι εννοεί; Να συγκρίνεις τα παραπάνω με το πρότυπο της γυναίκας στην ομηρική κοινωνία, όπως φαίνεται στην Ιλιάδα (Α112-115) όπου ο Αγαμέμνονας αναφέρει:

«ναι, θέλω εγώ καλύτερα την κόρη

σπίτι μου, αφού την προτιμώ της νυμφευτής μου ακόμα

της Κλυταιμνήστρας και ποσώς κατώτερη δεν είναι

στην κλάση, στο ανάστημα, στη γνώμη και στα έργα».